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关口门楼上仍旧是吴国城徽，但守门的士兵已换了一批，身着秦国制式戎装的操阅兵，分列两侧，整齐肃立。
每日入关之人众多，但无论谁来，操阅营都不多问，只一句话：“出示登记，遵守秩序！”
通关文书统一由“青河登录所”审核发放，由供职堂、赈民司、户册中枢三方共同设点，层层盖章，每一纸凭证都在秦国的新档案中留下痕迹。
而这三方机构，皆归属南属治理总署管辖，受命于秦王府。
不设高墙，不设关卡，不设重兵压迫，但每一个人，都在入关一刻，完成了身份的转变。
青河之西，尚为吴国疆土；
青河之东，已是大秦南属。
这座渡口，便成了吴人最后的选择处。
是回去，还是留下。
在这处渡口两里外，一座新建的“归籍村”正在扩建。
村中接纳者皆为来自吴国丹江、明溪、临浦三郡的“弃籍者”，亦称“弃籍新民”。
这些人主动注销吴国籍贯，放弃原身份、田契、祖祠，宣誓归入秦法，履行新律，重新入籍，重新定户。
他们的原籍地许多人不理解，说他们背祖忘宗、背叛国族。
可他们不争不辩，只是默默在归籍村中搭屋修墙、种田施地，领粮、读书、学律、操兵。
他们不再求声名，也不再仰望旧王。
他们只求一个将来。
青河登录所内，供职堂官员薛兴正在整理第三批“弃籍申请”。
这批总共七百四十六人，其中有原临浦县佐官一人、书吏三人、牙行主二十七人、学馆讲书者五人，其余为小户百姓、商贾帮佣、旧兵、逃民等。
每一位都有详细记录：
原名、原籍、祖祠、族谱、田契、旧所、识字程度、家庭结构、原隶属府郡、目前居所、接引人、推荐人、推荐人资格……
这不是普通入籍，而是彻底的“重生”。
薛兴阅完文书后，在每一位申请者档案尾页写下：
“此人已愿彻底割断旧籍，具认于众，入我秦籍，得归庇护，许以三年田地权、五年赋税免、三年教育入学特权，五年内不得反籍，不得异动族谱，不得诋毁法令！”
这份文书一旦签名盖指印，便无法反悔。
户册中枢将据此录档，供职堂派员长期跟进。
归籍新民一经登记，即获新编户号，赈民司当日发粮，第三日发耕具，第五日进习堂，按统一课程读书、识律、背《大秦律序》，每日晨起高诵秦律。
七日之后入训营，分批练武、学操、识阵、授制式口令。
再十五日后，统一评定，能者入操阅营，不能者入屯所、义学、工坊、商号，皆由南属治理总署统一调配。
这是一整套系统，严丝合缝，没有缝隙。
它不是临时安置，而是彻底吸纳。
不仅吸纳人，还吸纳思想、语言、行为、信仰、价值观，吸纳整个旧国制度下残存的可控人口，将其洗净涤除，变成新制之民。
操阅营每日会在归籍村发布《行为评鉴》，表扬者记功，犯错者扣分。
供职堂每日评优，讲律堂评卷，赈民司按月奖惩，户册中枢据此决定谁能转正、谁需观察、谁需警告。
一切公开、透明，清清楚楚写在布告栏上，村民自己看，自己记，谁不努力，谁不守规矩，一眼便知。
而这一套制度，正在以青河为起点，向吴国腹地扩散。
王都虽怒，却无力。
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