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如今他是出也出不去，没法儿去给他师傅复命。
在被困了数月之后，他才被他不给救出来，他又给苦原交代了前因后果。
经此一事，乌巢禅师明白了，以后出去还是要多加谨言慎行，要不然不知就着了谁的道呢。
对，大家都猜的不错，苦原一直设有眼线监视着，他们西行取经队伍人的行程。
在赶路的同时，江二爷在闲暇之余参悟《多心经》。
最终有此感悟：“人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。”
这一篇偈子，乃是玄奘法师悟彻了《多心经》，打开了门户。江流儿常念常存，一点灵光自透。
人牛不见时：佛门用牛比喻修行进度，有所谓《十牛图》。第八种境界为人牛俱忘，即人牛不见时，认为这是大乘的“我法俱空”的成就。
十牛图的思想基础，源自《六祖坛经》的见性法门。这是天竺大乘佛教真常唯心思想的推演。这种思想，强调每一位众生的本性，或佛性、自性、如来藏心，是真常清净，具足无量功德属性的。
江流儿对佛理的确极有天赋。
经过了浮屠山，他们又往前行进，从晚秋又走到了夏至炎天。
花凋谢了，蝴蝶尚未长成的时节，树木长的高大，蝉停在树上热火朝天的鸣叫着。外面的蚕变成了茧，火红色的石榴花开了，沼泽泥地里又有新的荷花从淤泥当中洁净拔出。
那日忽至天晚，夕阳西下，他们一行人经过了一个村舍。
苏梨抬头一看，心情顿时舒畅了许多，日月更替，各有其意趣。
日落西山的太阳，仿佛即将落下的火镜一样；同样，明月东悬在天空之中，是猛然乍现的冰轮。
江流儿他们率先去那人家中商谈借宿的事宜，苏梨懒得理会这些，便找了一棵大树，脚尖轻轻一点，便坐在了树梢上。
“好久都没有停下来欣赏这日升日落了……”苏梨不禁感慨道。
此时她非常的放松，也不怕别人看见她是妖怪，他的九条尾巴完全舒展开来，搭在树梢上一晃一晃的。
“你若是喜欢看，那以后我日日陪你看。”悟空突然出现在了苏梨身旁，认真地说道。
苏梨倒是极为自然的靠在了他的肩膀上，有些好笑地说道：“我不相信你，我从不相信‘永远’、‘一直’这样的说辞。”
“真实的情况是，这世间的变数太多了。”
“我这也不算承诺，但是我想，我们从西天灵山回来以后，这边我真的恢复不了建议，但是我们也可以重新创造新的过往，我们可以重新相处，然后重新爱上彼此……”悟空觉得此时他的手都是麻的，生怕苏梨拒绝他。
苏梨的确拒绝他了，她极为生气的地扯住了悟空的衣领，情绪略有些失控的说道：“不行，你一定得找回来，不管用什么办法都得找回来，你听到了没有？！”
“这是怎么了？其实，我们重新相处也是一样的啊！你说记忆之中承载着情感，我们以后的相处也同样承载着情感啊……”悟空继续说道。
“不一样的，你不懂，你不懂……”苏梨用双手捂着脸，捂住即将落下的眼泪。
我怕，我以后没有机会再与你创造新的回忆了。
真的无法保证，我们两个人都活下来。
苏梨的情绪变化的很快，这样的悲伤也是转瞬即逝的，当然也可能是她想要掩饰。
她很快便收起了情绪，跳下树去，去听江流儿与那村舍主人的对话。
江流儿拄着九环锡杖，按了按藤萝织成的斗篷，先奔门前。
他又长大了一岁，现在看起来已经有了大家所说的那种得道高僧的模样。
可是他的话也越来越少了，越来越沉默寡言，看山看水的时间变得多了，而且也有更多的时候他是下马自己往前行进的。
对他来讲，去往西天的确是一场苦修，修身也修心。
等他到了那门前，只见一老者，斜倚竹床之上，口里念念有词，细听之下他念的是佛经。
看来，这里就已经有姓佛之人了。
江流儿出于对老者的尊重，并没有高声与之说话，慢慢的叫了一声：“施主，问讯了。”
即便如此，那老者还是被惊地一骨碌跳了起来，他连忙整理衣襟，出门还礼道：“长老，失迎。你自哪方来的？到我这寒门何故？”
江流儿赶忙讲明缘由道：“贫僧是东土大唐和尚，奉圣旨，上雷音寺拜佛求经。适至宝方天晚，意在贵地借宿一晚，希望老先生你能够与师徒几人方便。”
那老儿摆手摇头道：“西天是去不得，的西天难取经。要取经，应当往东天去呀。”
江流儿低头不语，思虑了一下，心中沉吟道：“观音菩萨指道西去，这老人又说要往东行？这是为何呢？”
悟空跟着苏里走过来的时候就听到了这样的对话，他一向不喜欢搞那些弯弯绕绕的，他直接问道：“你为何要叫我们往西而去？是有什么缘故吗？”
那老者先是不答，他被悟空的长相吓了一跳，他扯住江流儿的衣袖，躲到他身后说道：“师父，你倒不言语，你那个徒弟，毛脸雷公嘴的，颇为吓人！”
悟空倒也没有与这老儿计较。故意逗着老头道：“你这个老头儿，颇没有眼色，怎么能够以貌取人呢，我虽长得凶恶了一些，但我可是个好人，而且我的手段可不俗，你这般说，我就不怕吗？”
那老者由此说道：“你想必有些手段。”
悟空这时候又谦虚起来了，道：“不敢夸言，也将就看得过。”
老者道：“你家居何处？因甚事削发为僧？”
……
(本章待续)