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第337章 坐而论道(下)【1 / 2】

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“大将军的文章过于深奥,但能看得出来,一旦更多人学习,更多人运用,会产生流血。大将军的学说违背圣人之道。”

“放屁,圣人只教导做人。鄙人与四书五经的区别,在于教人认识事物本质,别乱扣帽子。”

朱鼎顺说着突然哈哈大笑,“咱们啊,就是喜欢整人。西洋来的东西,不管是什么,做不出来,就说人家奇淫技巧。中原的商贾哄人、骗人、愚弄百姓一个比一个猴精,变着法子钻营。

外面的商人总是追逐新鲜事物,更善于创造新事物。这是咱们于人家的文化差距,不承认不行啊,几千年都在玩人性轮回,把买和卖玩出花了,就是不埋头造。”

他这突然的感慨太远了,一时间没人反应过来,唯三知道他说什么兄弟也懒得替别人解释。

高攀龙歪歪头拱手,“大将军能否明示?”

“明示?算啦,总之我们需要觉醒,不见血觉醒不了,朱某需要精准控制流血范围。”

朱鼎顺又换了个话题,“诸位都是见识过世面的人,有没有发现一个问题,除了士绅豪商之家,好像大明百姓没有垃圾可扔?京城百万人也没有多少垃圾,还不如皇城十万人垃圾多。

有意思吧?什么剩菜剩饭、烂布烂砖烂木头,天下人加起来也没有江南士绅扔得多。所以说,财富是藏不住的,能产生垃圾的,往往就是垃圾,很好判断。”

公房一时间很安静。

啪啪啪~

郭恺之鼓掌大笑,某人被吓了一跳,顿时翻个白眼,抢戏。

“大将军眼光一如既往的犀利,京师百万百姓,还真没有皇城和东城的垃圾多,贵人们还是银子多。”

“高先生,你知道我修侯府花了多少银子吗?陛下赐的大院底子,我花了近二十万两白银。一开始我也纳闷,之音这个败家娘们,后来一问,我去,木雕、青砖、盆栽、桌椅板凳,贵得可怕呀,下人反而用不了多少银子。您有什么启发吗?”

高攀龙眼神一亮,双拳一握,“剩余价值?”

“不错,不错,不错。高先生还是有智慧,起码转了三个弯,能一下想到剩余价值,足以证明高先生一直在思考。”

高攀龙一躬身,“是大将军说的好。财富在于流动,一旦停滞,整个国家出了大问题。大明的财富就是流动不起来了,士绅豪商越来越富,贫民越来越穷,他们为了生存又无法产生剩余价值。这样财富更加减少,且急剧收缩,所以国库穷的养不起老鼠。”

“不错,不错,是这么个意思!”

高攀龙脸色一收,郑重道,“可士绅豪商没有造反谋逆,怎么才能让财富流动起来?”

“高先生这个想法不对,那是一锤子买卖,天下大乱不说,过几十年还是老样子。朱三寨抢银子赚银子,却从来不自己存银子,实际又有很多银子,郭大人作证。”

郭恺之把宣大五年前的戏讲一遍,朱鼎顺捧着茶杯喝了口水。

能看出来,高攀龙眼神越来越亮,他需要融会贯通一下。

安静等了一会,东林领袖终于握拳一挥,“政治与经济,原来是这么个意思,将军圣人在世。京城的工坊会创造大量财富,这就是剩余价值创造的物质基础,短时间内会有很多士绅接受冲击,长远看,财富已经流向民间,可…怎么收回来继续流动呢?”

经济这个词儿,按照字面儿上的意思理解,就是经世济民。

经世,顾名思义,就是经营一个国家,一个族群的意思。

济民,意思更简单,说白了就是让天下百姓都过上好日子。

所以,经济简单点儿说,就是经营好我们周围的事,让大家都过上好日子。

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