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苏舟想。
好平静啊。
苏舟又想。
一切都是那么的平静，平静的心跳，平静的流动，平静的世界，不平静的过去，平静的自己。
虽然是闭着眼的，苏舟却忽然觉得这个世界很干净，那些曾经缠住他的泥泞消失不见，那些曾经遮住他的墙壁退至远边，他忽然就觉得中国古人真是博大精深，几千年过去了，物质上的更迭日新月异，旧的被淘汰，新的被使用，但是思想上的变化却少有更迭，几千年前的道理与言语仍然可被用至今朝，比如什么一叶障目，不见泰山。
当一个人陷进去的时候，那就是真的陷了进去，他陷得很深，陷至什么也听不到，看不见，是真的出不来；但是当他真的、打从心底地明白了什么的时候，也就代表他正正式式地跨过了那个他曾经以为永远也不可能跨过去的坎儿。
跨过之后呢？
也不是觉得曾经的自己多么幼稚和可笑怎么会幼稚和可笑呢？那都是真真切切的他自己啊！只是充满了惘然与感慨，遥望着那个过去的自己，想，那么辛苦、那么难过、那么痛苦的时刻，原来持续了那么那么久，原来我是真的能站在现在的这端，去遥望过去的那端。
这是一种很难用言语文字去传达的感受，大概只有真的经历过这个阶段、经历过类似事情的人，才会在看到类似的描述时，打从心底地有所感触。
苏舟这才觉得自己成长了。
苏舟这才觉得自己长大了。
然后他也不可避免地陷入低落，毕竟他是真的来到了这个世界。
他离开了他原本的那个世界，他来到了现在的这个世界。
即使现在想明白了、豁然贯通了即使他想的再明白，再明白不过自己曾经的逃避与快要把他活活压死的悔恨，可是他却没有了弥补的机会。
因为他已经不在那个世界了。
这样的事实始终让苏舟怅然若失。
怅然若失。
苏舟低落迷惘了许久，然后逼迫着自己继续问答下去，与安吉洛的那段通话不过是突如其来的心血来潮，潮水退去后，他依旧他必须要继续面对自己，这时候就又觉得中国古人是何其伟大了，早在几千年前，就能说出三省吾身这样的智慧哲理。
苏舟沉思了起来，刚才是到了问答几了？…………哦，是问题四。
问题四：那么你好好想想，真的是因为贺铮和足球吗？
苏舟改变了自己的答案：不，不止是因为贺铮和足球，贺铮、足球、乒乓球，甚至包括他的舅舅、国乒队、整个大环境………这所有的因素都是原因的一份子，但是归根结底，最根本性的根源还是“苏舟”自己。
而给了苏舟当头一棒、让苏舟认清这一切的，是这个世界的贺铮。
苏舟确信，在他原本的世界里，铮哥对他的爱与关切不会比这个世界的铮哥少，但是他的世界的铮哥却绝对做不出这种宣布退役的事情至于为什么也无需多想，世界的更替带来的经历上的不同就足以说明一切，拿单一要素和论据来进行强调实在是没有意义，非黑即白的思维是真的太过愚蠢。
他的世界的铮哥做不出这种事，无法说明他的世界的铮哥不爱他。
这个世界的铮哥做得出这种事，只能说明确确实实存在着这样的一种可能性。
而苏舟需要的就是这样的可能性。
这个世界的贺铮为苏舟带来的直接刺激就是
贺铮是做得到这种事的。
是有一个人能做到这种事的。
原来这种事是可以被做到的。
撇去那些讨论起来也意义不大的外因，比如什么这个世界的铮哥三十一岁也是功成名就退役不亏啦讨论这些外因也是没有意义的：
既然三十一岁的贺铮能做出这种决定，二十一岁的贺铮就也能做出这种决定。
无非只是“做”与“不去做”的区别而已。
无非只是“我做并且做到了”与“我做并且没做到”的区别而已。
贺铮是前者，苏舟是后者。
无非就是这样的区别而已。
一个最简单也最不容忽视的问题：如果苏舟是真的真的真的铁了心要退役，又有谁能不让他退役呢？拿又有谁会用刀子架着他、用枪械对着他弄死他也不让他退役呢？
没有，没有人可以这么做，也没有人敢这么做。
不让苏舟这么做的只是苏舟他自己。
所以，问题五
问题五：苏舟，你到底是为什么没有在上辈子的十八岁就退役呢？
苏舟不再去谈那些责任啊义务啊不忍啊，即使看待一个问题从来不能只看核心，但是他就是要直奔根源地表示
嗨呀，哪里有那么多的为什么，无非就是他想要退役、但没有做到而已。
那么，问题六：那么对待退役失败这件事，现在的你又有什么感想呢？
苏舟想了想，痛快道：悔恨和痛恨吧，悔恨和痛恨的对象都是自己，接下来所发生的所有不幸………负面情绪，都是基于“苏舟”对自己的不满与悔意。
再来，问题七：那么，如果能回去的话，你想要回去吗？
这个问题让苏舟沉默了很久，他本是觉得他不应该有任何犹豫，但是事实就是他确实犹豫了很久很久，太久太久。
太久太久之后，苏舟叹气啊：如果能回去，还是……还是想回去的吧。
于是问题八：如果确实可以回去，回去之后，会对这边的世界有所不舍吗？
苏舟这就能很果断了：当然会不舍啊！这么多的朋友，这么多爱着我与我爱着的人………包括这个并不那么杀伐果断的舅舅，这个另一种可能性的铮哥………会不舍啊，当然会、肯定会、绝对会不舍啊。
于是问题九：那么，即使这么不舍，还是想回去吗？
苏舟叹气啊：如果有可能，觉得还是要回去的吧。
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