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论小儿命二【1 / 3】

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原文:

《命理约言》云:人命自一岁至百岁遇吉则吉,遇凶则吉。少之所喜所畏,老亦喜之畏之。老之所喜所畏,少亦喜之畏之。术家有少怕死绝,老怕长生之说。不知长生守藏,时序则然。少壮老耄,年齿则然。自量年齿,而取法时序,为人之道则然,以之论命则不然。

译文:

《命理约言》说:人生自一岁至百岁,遇吉神则吉,遇凶神则凶。

少年所喜忌者,老年亦喜忌;老年所喜忌者,少年亦喜忌。

术家有\"少怕死绝,老怕长生\"的说法,却不知长生象征收藏,是自然时序规律;少壮老耄是年龄阶段差异。

依年龄取法自然时序,是为人之道,但以此论命则不可。

注解:

1 少怕死绝:传统认为少年行死绝运易夭折。

2 老怕长生:认为老年逢长生运不利。

3 时序则然:出自《周易·乾卦》\"先天而天弗违\",强调自然规律。

4 年齿则然:年龄阶段的自然属性。

原文:

太旺而复遇长生,稚年可夭。太衰而复行死绝,晚岁亦亡。命之当抑者,孩提亦宜琢削。命之当扶者,黄耉亦喜滋生。故古来谈命名家、小儿老人,未尝别立法则。

译文:

命局太旺再逢长生,幼年可能夭折;太衰再行死绝,晚年亦会亡故。

需抑制的命局,幼年即应雕琢;需帮扶的命局,老年亦喜生扶。

因此古来命理大家论小儿老人,并未另立法则。

注解:

1 黄耉:出自《诗经》\"黄耉台背\",指高龄老人。

2 琢削:命理中通过克泄耗调整旺局。

3 滋生:通过生扶调整弱局。

4 别立法则:反对为特定年龄层创立特殊论命法。

原文:

不知何人妄造小儿关煞,传世既久。狡绘之徒借以恐人父母,迫其祈求,增造日多,名目不啻数十。考其起例,大率生于某年某月遇某字为关,其理毫无所出。

译文:

不知何人妄造小儿关煞,流传已久。

狡黠之徒借此恐吓父母,迫使其祈福消灾,导致关煞名目激增,不下数十种。

考察其起例,大多以出生年月遇某字为关,毫无理论依据。

注解:

1 关煞:如\"将军箭百日关\"等传统小儿神煞。

2 狡绘之徒:利用迷信敛财的江湖术士。

3 考其起例:考据神煞起源,多无经典依据。

4 毫无所出:批判神煞理论缺乏学术根基。

原文:

夫合观四柱,尚多难决,安有据一字而可断生死者。乃偶合,则曰果然某关某煞为害。不合,则曰好命非关煞所能伤。又或以有关无煞、有煞无关而解。

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