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第123章 《长生诀》【3 / 4】

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看完《长生诀》,顾天也不禁对广成子的智慧心生敬佩。

与顾天所悟不同,广成子所领悟的《战神图录》属于道家体系。

不过,这种说法稍显偏差。

应是道家源于黄帝、广成子,后来由老子、庄子将其发扬光大。

广成子乃道门源头之一,比老子更为古老。

这里提及的并非洪荒传说,而是正统神话体系。

老子为周朝人,而与黄帝同时代的广成子显然更早。

后世道家思想源于他,而非两者仅存相似之处。

这是因果关系:广成子为因,当代道家为果。

《长生诀》共七幅图,涉及阴阳五行,追求三花聚顶、五气朝元之道。

然而,《长生诀》不同于顾天之前所见其他世界的道家典籍。

前者停留在理论阶段,而后者已具具体修行方法。

道家云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”一为太极,二为阴阳,三为人、地、天三才。

《长生诀》第六、七幅图,正是炼阴阳以达三花聚顶之法。

阴阳演三才,宏观为天地人,微观则为精气神。

这两幅图实为以阴阳炼精气神而成三花的法门,非普通武道修行。

若非顾天的飞升之门有翻译功能,他可能误解为武功而误修。

此乃道家无上之法,难怪流传久远却无人练成。

“其实这本书不仅是广成子所作,也有黄帝贡献。”

书中明确提到广成子观战神图录并与黄帝论道后创此书。

在许多人眼中,黄帝只是人文始祖、九州先祖,最多有些神话色彩的逐鹿之战和御女飞升等故事。

黄帝于道家地位极高,被奉为始祖,此说源于道藏,如《历世25真仙体道通鉴》所载。

在普通世界或许无足轻重,但在修行界却意义非凡。

黄帝于上古道家声名显赫,其武道与道学成就远超想象。

长生诀前五幅专司凝炼五气,分两种炼法。

一者身具五德即可直接凝炼五气,进展极快,更有机会无需强大实力便修炼后续部分。

另一则循序渐进,虽高深却需深厚修为,否则难以驾驭真气。

顾天得此秘籍,激动不已,感慨广成子与黄帝留下的珍宝。

石龙闻其妙处,惊叹修道之书非同小可。

顾天解释,唯有身具五德者方可修成,引得石龙更加钦佩。

石龙震惊不已:“竟有这般深奥的武学,想来上古时期武道极盛,才能孕育出如此高妙的技艺。

而今武道式微,我们再难习得这般绝世武技了。”

“不尽然。”顾天否定道,“前辈并不一定胜过后人,我们无需妄自菲薄。

但广成子与黄帝皆非凡人,他们所修之道远超常人,即便今日,也鲜有人能与之比肩。”

石龙恍然大悟:“是啊,这两人乃道家根基所在。”

顾天将经书收入内天地,说道:“此经对我意义非凡,可授予你记名弟子身份,你意下如何?”

石龙听罢,喜形于色。

未曾想,年过四十还能得此良机。

“徒儿拜见师父。”石龙急切行礼,生怕顾天改变主意。

顾天颔首,传授仙武之法,又拿出多种功体供他选择。

“师父替我挑一门功体如何?”石龙眼花缭乱,索性直言。

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