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第二章 琼乃额曼—第一太孜前奏
心理学家马斯洛把人的心理需要分为几个阶层，而被尊重和被需求，是比较高级的心理需要。
帮助别人，的确是令人开心的事。
我放下了戒备，退出了自己的银行卡，把维族大叔的卡插了进去，输入密码登录查询，就见卡里只有前几天才转进来的五千块钱
可能是什么人把钱转到了大叔卡上，他不会取，就来找我帮忙。
既然维族大叔不会用自助取款机，又如此信任我，我便毫不客气地替他做主，把卡里的五千块钱都取了出来，连同银行卡递给了他。
维族大叔接过钱，什么也没有说，转身就推开门出去走了。
我又是郁闷。
在我看来，我帮维族大叔取了钱，虽然只是一件小事，可他起码应该说声谢谢才是。
即便语言不通，我也能理解意思。
好歹也应该笑一笑吧？
他居然直接就黑着脸转身走了？
这也太没有礼貌了吧？
可能在维族大叔的理解里，我帮他就是天经地义。
就像他遇到别人有困难，也会毫不犹豫地帮忙，而不需要别人道谢。
我脑补理由安慰了自己，不再理会，把自己的银行卡再次插入取款机，将卡上仅有的几千块钱也都取了出来，揣进裤兜出了门。
迎面就见那维族大叔拎着一大袋西梅走来递给我。
原来维族大叔是去拿西梅来送给我，表示谢意。
他的道谢方式，就是这么直接
或者，虚情假意地说一声谢谢，是他所鄙夷不屑的。
“这不用，不用，您太客气了！”
我顿时为刚才的小人之心而惶恐惭愧。
“吃嘛，吃嘛！”
维族大叔用生硬的汉语不耐烦地说着，把一大袋西梅扔进我怀里，就跳上了他的马车。
车上放着好多红柳编的大筐，里面不仅有西梅，还有一嘟噜一嘟噜的葡—萄。
紫红的像玛瑙，翠绿的像碧玉，看起来就很甜。
马车前面还有一杆老式的杆秤。
显然，这大叔是来镇子上卖西梅葡—萄的，顺便来银行取钱。
我赶紧提着西梅过去说道：“大叔，称一下吧，这些西梅多少钱，我付给您！”
“吃去嘛！”
维族大叔又不耐烦地摆了摆手，一挥皮鞭，就赶着马车走了。
他还是一脸严肃，目光炯炯地盯着前面的路，仿佛我的客气冒犯到了他。
我无奈苦笑，摘了一颗西梅送进嘴里
比蜜还甜的汁水，带着清香，温暖着我宿醉后受伤的味蕾。
这样品质的新鲜西梅，在魔都起码卖几十块一斤。
大叔居然一下子就送了我好几斤。
我愣了半天，抬头却见一个漂亮的维族姑娘，笑盈盈地盯着我看。
那维族姑娘皮肤白皙，俏皮的高鼻梁，头戴花帽，身材苗条，背着一个旅行包，手里还拖着两个巨大的行李箱，就像一只小蚂蚁拖着几块大面包屑。
小镇的街道路面虽然是柏油的，可一个姑娘拉着两个大行李箱还是很费劲的。
而她笑盈盈地盯着我一直看，显然是想让我帮助她。
我忽然也没有了社交边界感，走过去笑了笑，就帮维族姑娘拉起了两个大皮箱。
虽然语言不通，可微笑却是全世界通用的语言。
维族姑娘也笑着点头致谢，拉起行李箱，带着我来到了一家饭馆。
门口招牌上有维语和汉语，几个大大的汉字写着“儿子娃娃拌面馆”。
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