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之前李向文的话提醒了他。
他与李向文不能一直依靠简单的单方向的联系方式来进行沟通，有必要给李向文留一个反馈的机制。
当然，联系这方面其实不是必须的。
李侦想做的是在有必要的时候，可以用某种方式直接把自己的影响渗透到李向文那边去。
或者，更进一步，要是李向文那边遇到什么紧急情况，他能以某种方式直接赶到李向文那边。
李向文现在是在为他做事，所以必须要为可能出现的某些情况做准备。
李侦的元神很强，感知尤其敏锐，这令他的想法有一定的可能性。
当然，他不可能做到被人提起名字就感知到对方的地步。
也许只有传说中的仙神能够做到这一点。
李侦想要实现自己的目的，只能借某些仪式的帮助。
一般而言，跳大神、扶乩都可用相应的仪式从别处借来一些法力。
李侦没有接触过跳大神与扶乩。
以他这一身邪气，根本不可能获得仙神的法力的加持。
万一把某些传说中的仙神的注意力吸引到了他的身上，对方是会帮他解决问题，还是直接解决他就很难说。
但是话又说回来，在现实世界的扶乩真的有效吗？
李侦还从未亲眼见过有人在现世“扶乩”。
除了这两种仪式之外，民间还常用“过阴”和“问米”来解决某些问题。
前者要求施术者暂时“下到阴间”，与死者的灵魂沟通，或探查阴间的情况，以解决现实中的问题。
而后者不需要去不知道是否存在的阴间，直接即可通过这种仪式与逝者的灵魂沟通。
而李侦自己就是半个鬼物，难道不算是“逝者”？
这种仪式在民间流传极广，李侦是在那独眼法师的记忆里面看到的具体的过程。
既然他自己与小鬼、僵尸，以及邪魔都能在这个世界出现，那就代表这个世界应该允许这种力量存在。
“问米”这种流传那么广的仪式也许也是真实有效的。
李侦回忆了一遍独眼法师记忆中的问米仪式。
这仪式需要的法器不多，过程也不复杂。
首先需选择一个阴气较为浓郁的场所，如墓地之类的地方。
不选择这种场合的话，那也可在夜晚的安静室内进行。
所需要的道具也只是一碗白米、香炉、香、纸钱等常用的东西。
此外还需准备一张铺以红布的神案，用来摆放贡品。
李侦找来一张四方桌，回到摆放棺材的那间地下室。
把四方桌摆好后，他又找来几种水果作为贡品。
白米、纸钱、香炉等家里都有。
准备好这些后，李侦自己制作了一个粗糙的鬼王雕像放在了神案上。
雕像虽然粗糙，但是也能看勉强看出尖嘴獠牙的特征，加上涂上去的绿皮，其实也有几分恐怖。
在独眼法师的记忆里，这鬼王是邙山鬼王之一，也是掌管一地阴阳之事的掌权者，所以李侦不担心招来不知道是否存在的仙神的意志，造成不必要的麻烦。
点燃三炷香插在了香炉中。
李侦又把写有自己生辰八字的白纸压到了贡品下方。
闭眼冥想片刻，令自己身心处于最佳状态后，李侦开口诵道：“天地玄黄，阴阳开泰，奉请邙山鬼王……弟子李侦诚心叩拜，今欲求问大事……米通阴阳，显圣降临！”
一边念，他一边抓起一把大米洒向香炉。
然后，拿起一叠准备好的纸钱点燃。
略有呛鼻的白烟中，李侦闭上双眼，身体哆嗦起来：“魂兮归来，李侦听召，三魂七魄，速归米前，阴阳两隔，米桥相连……”
连续诵了几遍咒语之后，李侦的身体定住。
睁开眼一看。
什么异状也没有发生。
李侦皱眉。
是这鬼王不回应我，还是对所有人都没有回应？
或者是问米的召唤对象不能是自己？
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