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蓝海市地广人稀，大多数居民都是以宗族的形式扎堆，有着“千庙之城，百米一乩”的称号。
他们信奉阴神，以乩童打卦为首的巫文化自先辈开始，就一直流传至今。
在古代，巫觋具有但沟通天地、所事鬼神的职能，其中男性被称为“觋”，女性被称为“巫”。
巫者称谓不一。
诸如萨满、神婆、巫师等，其中“觋”便被称为乩童，
乩童是由男性担任，自称为“神”附其身，由其口宣布神的旨意，被认为是神只与人之间互动和沟通的媒介体。
主要体现为纯粹的人格分离，即“神灵附体”后所表现出的精神恍惚。
有时作昏迷状，手舞足蹈，喃喃自语。
有时闭目晃脑，空呕作呵，手脚颤动，浑身发抖等。
他们通常掌握独特的修炼方法，且需通过筛选和长期修炼获得神明认可。
这里还是个三不管地带，家家户户都有祭拜阴神的习俗。
大多数阴神，都是自己家族的老祖宗，立金身牌位，受香火供奉。
尽管蓝海灵异事件的爆发率在全国排第三，但是官方只是走流程似的，让灵监会下辖机关，阴阳协会，弄了个分会在这里处理。
毕竟，因为阴神习俗祖辈传承的缘故。
民间演变，化生出了无数嗷嗷待哺的法教，僮身请神，乩童打卦。
尽管路子不正，但好歹没走到邪修的末路。
而且这些人在灵监会都是实名登记，按过手印画过签押的，跑不了。
他们处理灵异事件，已经形成了正规产业链。
当然了，上面的关系自然也是打点好了。
只要不出特别大的岔子，有钱不赚王八蛋。
执法者也是人，他们也要养家糊口。
古董街，又被称作内地“九龙城寨”。
一个庙口挨着一个庙口，上下摞叠。
人口流动密集，三教九流扎堆宅居，这也导致林子大了，什么牛鬼蛇神都出来了。
光是古董街屁大点的地方，平均一天，就会发生数十起撞客，邪灵入体的外路病。
当然，也不乏有恶意豢养小鬼，撞客索要香火钱的鬼童子。
乩童分三类，文童子一般起驾大致以吟唱、口述的方式，帮信众解惑。
武童子主要是帮信徒驱魔镇煞，在绕境踩街手持法器五宝，常以各种法器敲打自己身体，使得血流如注，展示神威。
除去文武乩，还有一类叫做鬼童子。
他们拜的不是妈祖福公这些有道果的阴神，而是信奉瘟神厉鬼，山野邪神，做事张狂，不守规矩。
官方想过拆掉这个“老大难”，因为太危险了，结果压根就拆不动。
施工队第一天就遇到了难题，高密度的钛合金钻头，居然钻不动松软的泥土。
刚开工不到一个小时，工人病了三个，疯了一群。
官方也尝试过请阴阳协会的人出手。
这是灵监会的下辖组织，大多数成员由阴阳先生和赤脚道士组成。
散修根脚，哪里懂什么叫做香火神明的含金量？
那些人本就是学了些皮毛功夫，大马金刀的就要在出事地摆法坛，起符箓。
结果符箓还没有掐起，身前便跑来数十个受了香火的阴神。
没费多大力气，就给弄晕了过去。
官方一看，连阴阳协会的人都倒了，于是也就捏着鼻子，承认了古董大街的合法性。
以上，就是陈休边走边听，得来的信息。
古董大街，庙口无数。
其中以“天公庙”，“妈祖庙”最灵，求姻缘，问前程，不在话下。
不过妈祖和天公，算是阴德正神之流。
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