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让所有想帮他们说话的人，都得咽下去。
从今天开始，秦浩布下整整二十道边线，每道皆由律军文武双监主理，兵符不动，先审文言，凡传播“新神合法”“复祭为俗”“旧信为命”者，按“虚构民命，图谋逆律”定罪。
张青松问：“这样会不会太重？”
秦浩只回他一句：
“他们打得是话，不是仗！”
“那我砍的，也不能只是人！”
“我得砍的是他们能说话的嘴！”
“只要他们敢说‘神能救命’—”
“我就让他们，先死！”
“他们想复神！”
“我就复杀！”
“他们想说律狠！”
“我就更狠！”
“他们想等人心松一口气！”
“我就让这口气，永远断掉！”
赵应天率第三东风突击营绕过南海密水线，从西南高丽群岛边缘悄然登陆。
东瀛伽宁部所设的神庙遗址已被复建三分，旧庙基底上加盖了一层白帛高台，神像尚未完形，仅有一个没有五官的空壳坐像立于台上。
坐像下方是流亡东瀛残党用东瀛古语篆刻的字：
“弃神受辱，信神得生！”
这八个字不是写给百姓的，是写给秦国的。
是写给秦浩的。
他们知道秦国律不容神，却依旧选择把这东西修在边界，就是要赌—赌秦浩顾虑天下舆论，顾及他亲手立下的“人命自章”，不敢下杀手。
赌他会怕自己“过于狠辣”。
赌他在杀了神之后，不敢再杀“人”。
赵应天第一时间登岸，未发一言，直接举斧，将那尊未刻五官的坐像一斧斩落，神像碎落于台下，血从祭台底部渗出。
神像是空壳，但台下埋的，是人。
三十二具尸骨被挖出，全为流亡信民子女，最小者不过三岁，手脚皆缚，口鼻缝合，咒纹刻入胸前，试图以“封命祭魂”的方式复塑“神胎基壳”。
赵应天命人将尸体一具一具抬出，列于高台正前，命东瀛旧臣穗木朝胤亲眼看着，不许闭眼，不许低头。
穗木被生擒后，一言不发，直到第三具尸骨抬出，他才咬牙怒吼：“你们杀神，你们比神更残！”
“你们把信斩断，把百姓逼疯！”
“这些孩子，是他们自愿供的，是他们父母自愿信的！”
“你们以律管命，可你们给他们什么？他们想要信仰！想有活着的意义！”
“他们跪着求神，是他们的命，是他们的权利！”
“你们毁了神，就毁了命！”
赵应天没动，只冷声一句：
“你说得好！”
“那就跪下！”
“你不是说他们跪着，是自己选的？”
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