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他们是为活。
秦浩站在堂前看着那一群人,没说话,只叫人送出一张纸,写上四个字。
—“读律者生!”
这四个字贴在堂门之上,二日开始,已有周边七座村镇主动遣子送学。
他们不是懂道理,也不是想通。
他们只是亲眼看见,那些读了律的人,家里没有被抢走人,没有再被索贡、被绑去献神、没有再被贴咒。
他们活着,就被尊重。
而这两个字,在他们心中,已经是比“得神庇佑”更大的福。
因为神从未给过他们活的机会,只有律,给了。
从这一日开始,秦国第一次在外邦传下律根,不是兵,不是封,而是“人自为人”的起点。
与此同时,西域开始反扑。
暮神会余部联合焚神教、奴家残教、黑岩流团等九个教派,于焚日旧港秘密汇合,意图组建“逆律联会”,计划建立新神坛,以“民愿祭神”为由,反击秦国律简之入。
他们不敢公开设坛,改用“商团祭典”“文化神意”“民俗神道”之名,一边对民众灌输“无神难活”的念头,一边用新的图腾替代旧神像,把神名藏在图符之下,用传统节庆包裹活祭制度,试图复辟。
秦浩得到情报当天,没有等他们搞出声势。
只说了一句话。
“凡复神道者,焚!”
“凡祭民俗者,斩!”
“凡以‘文化’藏祭法者,籍其骨!”
“这世上的节,若要靠献命来过,就不配留下!”
“谁要留,就一块烧!”
这条命令传回秦律院,被编入附国特别条目,写作《反律伪祭明条》,全篇只有一条:
—“凡藏神者,无论其名,不问其法,一律灭!”
同时配发“律眼简册”,由文律堂统一发放,各地百姓可自行登记疑似神祭、图腾、异符、暗坛所在,并配发三两银赏。
仅十日,整个东瀛报出可疑祭痕超过四万起,清理神像残物八千余尊,拦截疑似咒符九千三百道,抓获非法神职二百余人。
其中七成以上,都是百姓自报。
他们不是懂祭法,也不识符咒。
但他们知道一个理。
他们今天能站着,是因为那人让他们站。
那人说:“有事说!”
那他们就信他说的,不信别的。
他们不再信神。
而是开始信自己能说的那句话能被听见。
这,便是秦浩要的根。
不是一纸律令,不是神坛被毁,而是让人,一次有了“自己能决定自己”的那点底气。
不是威胁,而是信。
不是灌输,而是看见。
他不是要众人崇拜他。
他是要所有人,明白,他们自己就是命。
他们的命,不该由神定。
不该由符写。
也不该由咒催。
他们的命,只由自己活,只由律护。