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他们是为活。
秦浩站在堂前看着那一群人，没说话，只叫人送出一张纸，写上四个字。
—“读律者生！”
这四个字贴在堂门之上，二日开始，已有周边七座村镇主动遣子送学。
他们不是懂道理，也不是想通。
他们只是亲眼看见，那些读了律的人，家里没有被抢走人，没有再被索贡、被绑去献神、没有再被贴咒。
他们活着，就被尊重。
而这两个字，在他们心中，已经是比“得神庇佑”更大的福。
因为神从未给过他们活的机会，只有律，给了。
从这一日开始，秦国第一次在外邦传下律根，不是兵，不是封，而是“人自为人”的起点。
与此同时，西域开始反扑。
暮神会余部联合焚神教、奴家残教、黑岩流团等九个教派，于焚日旧港秘密汇合，意图组建“逆律联会”，计划建立新神坛，以“民愿祭神”为由，反击秦国律简之入。
他们不敢公开设坛，改用“商团祭典”“文化神意”“民俗神道”之名，一边对民众灌输“无神难活”的念头，一边用新的图腾替代旧神像，把神名藏在图符之下，用传统节庆包裹活祭制度，试图复辟。
秦浩得到情报当天，没有等他们搞出声势。
只说了一句话。
“凡复神道者，焚！”
“凡祭民俗者，斩！”
“凡以‘文化’藏祭法者，籍其骨！”
“这世上的节，若要靠献命来过，就不配留下！”
“谁要留，就一块烧！”
这条命令传回秦律院，被编入附国特别条目，写作《反律伪祭明条》，全篇只有一条：
—“凡藏神者，无论其名，不问其法，一律灭！”
同时配发“律眼简册”，由文律堂统一发放，各地百姓可自行登记疑似神祭、图腾、异符、暗坛所在，并配发三两银赏。
仅十日，整个东瀛报出可疑祭痕超过四万起，清理神像残物八千余尊，拦截疑似咒符九千三百道，抓获非法神职二百余人。
其中七成以上，都是百姓自报。
他们不是懂祭法，也不识符咒。
但他们知道一个理。
他们今天能站着，是因为那人让他们站。
那人说：“有事说！”
那他们就信他说的，不信别的。
他们不再信神。
而是开始信自己能说的那句话能被听见。
这，便是秦浩要的根。
不是一纸律令，不是神坛被毁，而是让人，一次有了“自己能决定自己”的那点底气。
不是威胁，而是信。
不是灌输，而是看见。
他不是要众人崇拜他。
他是要所有人，明白，他们自己就是命。
他们的命，不该由神定。
不该由符写。
也不该由咒催。
他们的命，只由自己活，只由律护。