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冬月十八日。
天子抵达南京钟山南麓，独龙阜。
尽管一直到南京外围，都未打出天子仪仗，但万余人浩浩荡荡，只要不是傻子，都知道乃哪路神仙。
沿途地方官没有得到诏令，倒也省掉去面圣，避免了兴师动众劳民伤财。
不过百姓就没管那些了，天子一系列政令，在南直隶传得沸沸扬扬，行动快点的府县，都已进入具体实施环节。
百姓们自发到官道周边跪拜，感念天子恩德，四百余里路程，足足走了五六天。
到距南京不远的句容县，孙应元部加入，天子才打出仪仗，周遇吉同孙应元部迅速接管南京城防，加上张名振原已接管各条水道，留都周边均处于皇帝掌控之中。
“臣等恭迎圣安，吾皇万岁万岁万万岁！”
范景文、文震孟、史可法、来此的京师礼吏二部官员、南京内廷、南京六部、督察院、五大寺、应天府、当地勋贵、高级武将等，在孝陵下马坊前跪迎圣驾。
崇祯一身崭新龙袍，缓缓走下鸾驾，双脚踏在了留都这片土地。
“圣上口谕，众卿平身！”
“多谢陛下！”
数百文武官员让开一条通道，于两侧排成数排。
崇祯扫视一周，大金门处没有康麻子“明孝陵”三个大字石碑，更无乾老四败家子的胡乱涂鸦，一切都是大明的原滋原味。
迈开四方步，天子在南京太常寺官员指引下进入孝陵，数百文武太监跟随其后。
通过长长的神道，各类石像栩栩如生，神功圣德碑，更是叙述着太祖高皇帝丰功伟绩。
这儿岁月痕迹还不是很明显，到处都彰显出帝王威仪。
走过棂星门，跨过金水桥，再通过文武方门与孝陵门，享殿（后称孝陵殿）呈现在眼前。
按大明礼制，新皇登基须到南京谒陵，以宣誓正统，册封太子等，也需要亲祭。
然由于成祖迁都北京，路途过于遥远，除宣宗与武宗来过外，其余都是由重臣代之。
崇祯登基时，就是派的驸马都尉万炜（姑丈），连同魏国公徐文爵代祭。
这一回不需要别人代劳，他得亲自来。
享殿之中，太祖与高皇后神位前摆着三张长案，左中右分别为俎案、帛案、簠案。
今日的祭祀，由南京太常寺卿顾元镜主持，明制规矩清清楚楚，可不像几百年后那般随意。
然即便放在后世，陕西祭拜黄帝陵，那场面多么庄重；闽粤一带拜妈祖，同样声势浩大规矩井然。
而封建时代，就更为不同了，尤其帝王祭拜先君，各个流程均有太常寺不同官员负责，绝对乃大事一件。
“礼乐起”
被明制称为《肃和之曲》的礼乐，在太常司乐指挥下奏响，寺丞将青香与蜡烛点燃。
崇祯接过太常寺少卿递上的制帛，双手将其摆放于中间桌案。
所谓制帛，就是一种青色丝绸，长一丈八尺，上面绣满金龙云纹，寓意通神。
如此，祖宗便知道后辈人来祭拜他们了。
“跪”
顾元镜将声音拖得老长，崇祯双膝跪于蒲团。
负责传话的赞礼郎，将这一指令传到殿外，文武百官纷纷跪地。
少卿随后将一个托盘放在制帛之上，盘内放着两个酒樽，另一寺丞手持清醴，将酒水往樽中倒入约三分之一。
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