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李一杲和赵不琼对视一眼，瞬间明白了这种清爽、决绝的审核思路。就是先把自己定位成“坏人”，别人怎么看，无所谓。这种思路，虽然奇葩，但确实有效。李一杲忍不住大笑起来，“哇塞，老师，你这招，太阴险了！太毒了！太卑鄙了！但，真的太棒了！就这么办！”
“还不够！”无问僧笑嘻嘻地说，“你不是爱给自己起些搞笑的名字吗？这次，你也得给这事儿起个响亮的名字，让人一听就懂，心里明白。”
李一杲眼睛一亮，“对啊，老师，你点子多，帮我起个名儿，怎么样？”
无问僧点点头，让两人稍等片刻，然后匆匆跑回同堂楼。不一会儿，他拿着一个硬皮折页回来，递给赵不琼。赵不琼打开一看，里面是两个商标注册证，一个是文字商标“大话真”，另一个是对应的图形商标。
“老师，咱们是要改名‘大话真’吗？这名字挺顺口的。”李一杲兴奋地问。
无问僧摆摆手，神秘地说：“真我余影平台不要改名称。这两个商标给你们，拿回去收好，这是用来部署杀局的，将来有重大用途，给你们躲避杀劫的，你回去大张旗鼓，吹嘘平台新规则，只能‘讲大话’，不能讲真话，你们这规则跟所有平台都不一样，这就像给真我余影平台‘命运定轨’了，至于怎么演化下去，你们还是遵循一贯的原则就行，但是，从现在开始，你们一定要明白，要开始布局了，凡事都要设局，让所人有都能够入局，你们才能够走出局外。”
李一杲知道无问僧这话的分量，郑重地点了点头，把“凡事都要设局”这句话牢牢记在了心里。
从这一天起，只要没有特别的事情，每到星期天的中午，李一杲和赵不琼总会准时敲响无问僧家的门。对无问僧而言，邀请这两位入室弟子来家中吃饭，已成了他生活的一部分。而对于李一杲和赵不琼来说，这顿饭的意义远不止于一顿午饭，它更像是一场问道的旅程，是他们从创业者向以创业修道的真灵洗练的转变。
起初，李一杲以为无问僧口中的“设局”是一种设下圈套让人掉入的谋略，但后来才明白，“设局”其实是修道的一种方式，其中最为人称道的便是利用八卦、节气、时辰三大因素来布局的“奇门遁甲”。这是把一年按八卦分为八节，每节含三气，每气又分三侯，共七十二侯，每侯五天，一年便是三百六十天，再加上十二个时辰，合计一年有4320个时辰，每个时辰对应一种局，构成了奇门遁甲完整的排局体系。
奇门遁甲的定局，首先要确定所处的节气，据此选择使用阴遁还是阳遁，再根据该日符头的地支确定三元，然后对照节气三元与局数的对应关系表，确定具体的局数。接下来便是排布天盘、人盘和神盘，将九星、八门和八神按照特定规律安置在九宫格内。
无问僧素爱篡改古人经典，在他看来，奇门遁甲不过是军事谋略的游戏，他连易经都敢改，篡改游戏策略又有何不可？在给李一杲讲解了奇门遁甲的基本原理后，他便开始传授自己篡改后的设局方法。对李一杲而言，这方法异常简单，只需顺着因果眼，找出八种不同的因果，然后将企业当前的生态环境像节气一样划分为四季、二十四节气。比如，滴水岩公司刚起步时是“立春”，生意兴隆到赚钱赚到手抽筋便是“夏至”，而若是赚钱多到手抽筋，还忙得热火朝天，那便是“三伏天”了，随时要秋风起了。
无问僧这种将企业不同状态类比于四季节气的划分方式，李一杲和赵不琼很快便领悟了。他们意识到，一个企业就如同一个小世界，自然也会有四季更替、节气流转。这样的认知让他们对原本晦涩难懂的奇门遁甲原文的厌恶感大大减轻。
企业运行过程中会落入不同的“局”中，这是一个动态变化的过程。无问僧的观点是，不要只看企业当前处于哪个“局”，而是要预见它将运行到哪一个“局”，并提前设好“局”，静待企业和相关人员自然而然地“入局”和“出局”。老板需要不断谋局、布局、设局、成局、脱局，这是一个循环往复的过程，老板似乎隐身幕后，却又无处不在。
无问僧是非常重视入局和出局这两个环节的，他的观点认为，企业如果沉迷在赚钱中出不来，这就是不能脱局，早晚深陷局中难以自拔，必然遭遇“阴杀”的杀劫，往往十死无生；同样道理，如果陷入低迷不能脱局，也必然会遭遇“阳杀”的杀劫，大多九死一生。
不知不觉中，李一杲和赵不琼的观念和境界发生了巨大变化，他们逐渐对公司有了更多旁观者的心态看待，身在局中，却又不在局中，别人没有入局，他们已经入局，别人入局，他们已经脱局。
虽然他们仍回公司上班，哪怕他们身影怎么忙碌，但员工们却越来越感觉不到他们的存在。相反，在无问僧家，他们却仿佛成了家中的一员。
每到周日，李一杲和赵不琼都会习惯性地睡个懒觉，然后精神饱满地前往无问僧家，享受这难得的悠闲时光。邬师娘总是提前准备好一桌丰盛的午餐，等待着他们的到来。而那些菜肴总是别出心裁，让人忍俊不禁。
在与无问僧家的多次聚餐中，赵不琼渐渐明白了他们家菜品独特的原因。原来，这是无问僧和师娘之间的一种默契和妥协。他们做菜时会考虑对方的口味，从而创造出两全其美的菜品，如大鱼头剁椒豆腐汤，既满足了无问僧对鱼头的喜爱，也让师娘能享受鲜美的豆腐汤。这种相处之道简单中蕴含着智慧，启发了赵不琼也开始在家做菜时考虑李一杲的口味，让每一道菜都充满了爱的味道。
饭后，无问僧会小憩片刻，而李一杲和赵不琼则会在无问斋里闲聊等待。他们谈论着公司趣事和生活点滴，无问僧醒来后也会继续听他们讲述滴水岩影画舫公司的故事，并给两人传授自己的“道、法、术、局”应用方法。两人认真记录，回家后再次探讨，总能从中获得新的启迪。
赵不琼在陈大发的振美集团上班后，并凭借八年的客户资源积累，在短短三个月内取得了不错的业绩，名列公司前五，总算是赢得了同事的尊重和老板的赏识，她经常游水摸鱼的事情，也再也没有了非议。得知赵不琼转正的消息后，无问僧非常高兴，特意让夫人准备酸奶来庆祝。这种特别的庆祝方式让李一杲和赵不琼感到新奇又温馨，后来他们在家庆祝时也选择了喝酸奶。
时间悄然来到九月份，赵不琼已穿上孕妇装，李一杲的父母也从陕西老家过来与他们同住，接替了赵不琼的家务工作。但赵不琼不愿在家安胎，仍挺着大肚子与李一杲一起上下班。
真我余影平台现在已经完全变成了一个“以假修真”的地方。平台上不允许有任何真实的故事和事件，所有博主上传的内容一看就知道是假的。要是发现平台上有真的内容，就必须马上下架。不管是讲真实故事还是发真实的视频，都不允许。真话要假说，真事要做假，甚至真景都要假拍。总之，要把真的都弄得看不出来是真的，完全变样了，才算是好的、假大空的内容。除此之外，平台还更绝，每个内容发布后，平台都会自动加上一句：“本内容纯属虚构，里面也没有一句真话！”
不仅如此，就连商品也得遵守这个规矩。商家介绍自己产品的时候，都得声明宣传内容是假的、吹嘘的，并提醒消费者要小心再小心，别被自己骗了。这么奇怪的要求，一开始真让人大吃一惊。不过没多久，无论是内容创作者还是玩家、用户，都喜欢上这种完全颠倒的玩法，并且逐渐形成了全新一种习惯，那就是不吹牛、吹水、讲大话不舒服了！
然后，一系列改变就发生了，内容创作者也不再叫博主、up主什么的了，刚开始先出现了一个特有的称呼——“真主”。这可不是穆斯林兄弟的真主，而是“没有一句话是真的”的意思。不过真我余影平台很快就发现了，发了一个公告，不让大家这么叫，怕引起误会，劝大家改个称呼。玩家们很听话，纷纷改成了许多谐音梗，最终“甄主”的称呼脱颖而出，因为有“甄别之主”的意思。平台和用户们都觉得挺好，最终，“甄主”称呼得到了真我余影平台的认可，这个名字就这么定下来了。
除此之外，咱们的真我余影，以前被人戏称为“烂片时代”，不过现在可不一样了，它悄悄地改头换面，现在大家都亲切地叫它“大话真”。在这个平台上，不管你是写小说的高手，还是拍短片的达人，统统摇身一变，成了“大话真”的“大话甄主”。这“大话甄主”发布的内容，也被戏称为“讲大话”了。
说起这“讲大话”，在粤语里头，那可是专指说假话的意思，大人们常常用来逗小孩玩。在广州，大人们之间可不会轻易说别人“讲大话”，那得叫“吹水”。不过，自从“大话真”平台火了之后，嘿，上面发小说、发短片的全都一股脑儿地开始“讲大话”了，甭管你是大人还是小孩，这股风气刮得是轰轰烈烈，让人忍俊不禁。
想象一下，一群平时正儿八经的小说作者和短片达人，现在一个个都成了“大话甄主”，在平台上大放厥词，各种奇思妙想、天马行空的内容层出不穷。这“讲大话”的风气一传开，大家伙儿都乐在其中，仿佛找到了一个释放天性、放飞自我的新天地。
你瞧，张三在平台上发了一篇小说，讲的是外星人入侵地球，结果被一群广场舞大妈用扇子给扇跑了；李四呢，拍了个短片，说是一只猫学会了开飞机，带着主人满世界飞。这些听起来荒诞不经的故事，在“大话真”上却是大受欢迎，读者和观众们看得津津有味，直呼过瘾。
这“大话真”平台，简直就是一个让想象力自由飞翔的乐园，让人们在忙碌的生活中找到了一丝轻松和乐趣。而那些“大话甄主”们，也在这个平台上找到了属于自己的另类舞台，可以毫无心理负担的乱侃胡吹，也不用担心他人质疑自己，毕竟自己已经声明过了，我说的全都是“讲大话”而已。
李一杲看着真我余影一步步沿着“命运定轨”，心中满是欢喜，还创作了一个名为大话真我的故事发在平台上。
无问斋志异·凡·第十九回·大话真我 话言神州胜境，岭南无问山之巅，有无问道观，观中隐仙无问真人座下，有二高徒，名曰李一杲、赵不琼。二人随无问真人修因果之道，已有所成。某日，真人召二子至前，出一仙囊与一仙哨，神色凝重。
无问真人以仙囊授李一杲，谓之曰：“此仙囊名曰大话囊，汝持之，则成大话之人。若遇言语难以收场之际，开此囊，可纳汝之大话于内。”复以哨予赵不琼，吩咐曰：“此仙哨名真言哨，汝持之，则为吹哨之人。每吹哨，闻者皆信汝言为真。”
李一杲受囊而询于真人曰：“师父，弟子如何善用此囊？”真人答曰：“汝无论遇事大小，皆宜夸大其词，不言真事，便可逢凶化吉。”
赵不琼持哨审视，甚感新奇，亦问真人曰：“师父，弟子是否须言真事，方能遇难成祥？”真人含笑曰：“言真者常遭不测，故汝欲求吉，宜随李一杲之后，指其虚言可也。”
真人再吩咐曰：“今山下百姓衣食丰足，安居乐业，然多心情郁闷，难得幸福。吾望汝二人下山，助民众重拾幸福。功成之日，即汝等元婴成就之时。去罢！”
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