车毅小说网

第230章 内外黄庭【11 / 11】

鸿书提示您:看后求收藏(车毅小说网https://www.cheyil.com),接着再看更方便。

魏华存多在焦作这个地方生活。而焦作北依太行山,南临黄河,乃豫通往晋的重要通道,那处地势呈西南东北向,带状分布,是中原地区的重要城池。

其父魏舒,非常喜欢玄学,也喜欢骑马打猎,平时以渔猎为生,直到四十多岁才进入官场。

在其父亲的影响下,小时候的魏华存对玄学和道教就非常感兴趣。(今沁阳市阳洛山下仙神河畔,有一座静应庙,俗称二仙丹庙。千百年来,每年三月初,在这块怀川大地上,附近的善男信女都会不约而同聚焦到二仙庙,“朝山”祭拜“二仙奶奶”魏华存。而魏华存的来历,估计祭拜人中,没有几个人知道,很多人,只知道这是一场民俗活动。)

时间回溯到大唐未立之时,秦王李世民正在征伐洛阳的王世充,可他一直都攻不下王世充的老营。

这一日,二仙奶奶魏华存,于关键时刻给秦王李世民托了一梦,授以他一部兵法,成功帮助李世民解决了大难题,将王世充当场活捉。

为了答谢二仙奶奶授兵法的恩德,秦王李世民决定修建紫虚元君祠,为她建立道场,用以弘扬道教。

当然,神奇的传说不止这一个,道教上清教的二代玄师,就曾经讲述了这样的一个神话故事。

那是公元364年的某一天,在茅山的一处道观中,魏华存夫人,突然从天而降,显灵观中,以扶乩的方式,将一本《黄庭经》授予了他,且要求他快速记录下来。

这许是一个美丽的神话故事。然在民间,一直都流传着关于魏华存得道成仙的种种故事,其影响力是非常大的。

唐玄宗时期,他作为平乱帝王,非常崇尚道教,曾下旨令道士蔡伟,将关于二仙奶奶在民间流传甚广的传说,统一整理,然后编入了《后仙传》。

后来,宋代的李昉根据这些神话传说的记载,进行重新梳理,最终成书,转入了以民间传说和神话故事为主的《太平广记》。

当然,有关魏华存的神话故事在民间还流传有很多,基本上都是以《太平广记》的记载为基础进行拓展的,没有太多的新意。

不过,这些流传的故事,其实都是玄幻仙神小说家们,经过后期加工而成,与真正的历史事实相比,属于是两回事。

真正的二仙奶奶魏华存,其小时候天资聪明,读书是非常之勤奋的,她最喜欢看《庄子》《老子》等等正宗道家着作。

魏华存长到十六岁时,原本已经到了出嫁年龄,但她拒绝了父母包办的亲事,每天痴迷于老庄着作当中,更是沉醉于求仙访道,玩得不亦乐乎。

公元275年,二十四岁的魏华存,不得已在父母的威逼之下,与刘文成婚。

婚后不久,刘文担任了一方县令,此时的魏华存,真正做起了一段时间的家庭主妇。

她来到焦作这地,被此地悠久的历史以及厚重的道教文化影响,便暗下决心,决定要重去寻仙访道。

有一句古话说得好:“十道九医。”她喜欢道教,自也修习擅长于医术,常利用自己所掌握的医术,为百姓治病,甚至看到贫苦百姓,心中不忍,还经常拿出钱来周济对方。

在家里,她经常一个人待在一间小屋,不断苦读研习各种道教着作。

后来她的两个儿子渐渐长大,上了学堂,此时未被家务缠身的魏华存,直接跑到了阳洛山中,过起了隐居生活,希望可以全身心地修仙访道。

为了探求道教典籍的真谛内涵,魏华存拜了王屋山一位叫王褒的道士为师,并且在师傅身边做了好几年庙观助理。

当时魏华存住在阳洛山二仙洞,洞中条件非常艰苦,但她毫不在意。在这段一般人难熬难度的日子里,她却喜乐在其中。

修炼生涯,对魏华存来说,意义重大。她经常爬山涉水,到王屋山中找到师傅,师徒俩经常在一起探讨道门各种奥秘玄妙,一起交流修习心得体会。

魏华存不仅仅只将精力用于攻读道家典籍,也经常悬壶济世。

她常为当地的百姓义诊和施药,得到老百姓们的高度评价,甚至于说她是个活神仙。

多年的修习和义诊经验,她将自己所学到的道教理论,结合传统医学和实践,最终整理出一套可以用于强身健体的养生术,那就是留给后世的着作《黄庭经》。

《黄庭经》以科学性、系统性的两个角度,提出了二十四真、八景以及三丹田的养生理论以及相对应的修炼方法。

作为道教养生的重要理论专着,不仅得到了医学界的青睐,而且也得到了广大文人雅士的喜爱。

然没想到,她的厄运来了!三十余岁的魏华存,经历了人生最大的苦难,先是其夫去世,尔后其母亲,其弟皆是相继离世,接着又是辞官在家的老父,也突然暴毙而亡,这些苦难差点击倒了她。

没有积蓄的家,只剩下魏华存和她的几个孩子,她挑起了红尘世道中生活的重担。

然处世的艰难,人情的冷暖,世态炎凉淡薄,没有让她放弃求仙访道的决心,反而更加坚定了信念。

“八王之乱”爆发后,有先见之明的魏华存,早早带着两个学业有成的儿子南迁而去。

几年之后,天下战火平息,她的孩子们皆是走上了仕途,魏华存终于放下心来,重新回到二仙洞,苦心修炼,在洞中一呆就是十六年。

公元334年,魏华存寿终正寝,享年八十有二。临终之前,她便将自己整理的《黄庭经》交给了长子刘璞,

十六年后,刘璞将此经传给了杨羲,从此,这部道门玄妙经典《黄庭经》便得流传于世。

作为道教四大女神之一的魏华存,她的故事流传于怀川大地,致家喻户晓,有着极大的影响力。

每年三月初三,朝拜二仙奶奶的风俗,一直延续了1700多年,可见她在老百姓心中的地位和影响力。

玄感妙象外,和声自相招。

灵云郁紫晨,兰风扇绿轺。

上真宴琼台,邈为地仙标。

所期贵远迈,故能秀颖翘。

玩彼八素翰,道成初不辽。

人事胡可豫,使尔形气销。

(《赞魏华存》魏晋·无名氏)