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第193章 192,文化输出尝试,各根据地的经济【2 / 3】

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什么有趣想法,沙龙的诸位,很是好奇。

方文继续道:“我刚才去了明星电影公司,和他们谈了些电影的事情,我的想法是拍摄一部能够吸引全球观众的电影,然后在海外放映,同时在这部电影中夹杂抗日宣传,吸引海外的关注和支持。”

顿时就有人回应。

一位满脸胡子的男子回道:“我觉得这个想法很好,如今之中华,如垂老之人,我们引以自豪的中华文化,却只在内部流传。海外各地,尽皆是欧洲殖民地,他们仰慕西方文化,就连东南亚那些被我们中华影响过的地方,也不再欣赏我们的文化,转而学西文,吃西餐。”

沙龙交谈,畅所欲言,立刻又有人出声,并产生了争执。

“那也只能怪我们自己不努力,如今内忧外患,只有度过了中华才能重新崛起。我觉得没有实力的情况下,不要指望能将文化影响力输出,还是多做实事的好。”

“错,毋以善小而不为勿以恶小而为之,如今中华虚弱,国人信心缺失,我觉得文化也很重要,要提升国人对中华文化的认同感。”

争执继续中,越演越烈,大有一副吵不过就要打一架的样子。

方文没见过这种言语和性情表达激烈的文人争执场景,不由有点担心:“他们不会真打起来吧。”

“一般情况下不会,就算真动手,也是点到为止。”梁先生笑着道。

这样的话,方文倒是放心许多。

过了阵,大家竟然不争了,因为他们发现,提出话头的人,竟然在旁边看热闹。

络腮胡子那位性子直,扬声道:“好啊,好啊,方总经理,你说话说一半,看我们笑话是吗?”

方文连忙接腔:“真不是,你们话语激烈,我插不上话,就想着等你们累了,我再继续说。”

这话惹得大家哈哈大笑,都在看方文怎么将自己的想法圆上。

方文正色道:“你们刚才说了文化影响力,确实,我们东方的文化价值观内敛,西方价值观外放。在这个利益为主的时代,东方文明需要的是和平的发展时间,而不是混乱。我想这种说法,大家应该能认可吧?”

在场的都是对中华历史有研究,有了解的人,中华自古以来,分久必合合久必分,但每次文明爆发灿烂光彩时,必然是和平盛世。

方文接着道:“所以,在乱世追求文化影响力,是很难的事情,我并没有想那么做。我要的是符合整个世界普世价值观的商业化电影,这样才能在全球放映,并吸引观众,同时宣扬我们的抗日。”

这么一说,大家都来了兴致。

什么样才是符合整个世界普世价值观的商业化电影呢?

那就要将整个世界分析一遍。

如今这时代,全世界都处于经济大萧条时期,就算是曾经因为殖民而富有的国家,也在苦苦挣扎。

中下阶层的民众们,大多数都是很困难的。

他们想看的电影会是什么样的呢?

这个问题,引起了沙龙成员们的深思。

方文却直接给出了答案。

“我觉得,不是在伤口上撒盐的电影,虽然那种电影会让观影者情绪激发,但情绪过后,他们会更沮丧。对于苦难中的人们,他们不需要花钱一遍又一遍的欣赏自己的苦难。所以整个世界的普世价值不是现实,而是脱离现实的喜剧,幻想。观影者可以从中获得愉快,从而让生活变得不那么艰难。”

方文的话,让沙龙的人深思。

有人提问道:“如果大家都看喜剧的话,谁还忧国忧民?”

“所以我的目标市场是美国,那里的人需要快乐,却又不担心战争。”方文回道。

原来是这样,泰山航空的总经理,想要大家弄一个魔幻剧本,用来向国外输出,做一个尝试。

沙龙的人纷纷看向一位。

大家都觉得他可以。

梁先生介绍道:“他笔名是还珠楼主,所著蜀山剑侠传在天风报连载,热销的很。要说奇思妙想,我们加起来也不如他一个。”

方文惊讶看向那位,问道:“请问,你能写西方幻想小说剧本吗?”

这位专业对口,款款而谈。

“为了写蜀山,倒是有所研究,西方的神话基础以血脉传承为主,不管是希腊的荷马史诗和奥赛德中的神人,还是北欧日耳曼神话的巨人、诸神、矮人、精灵,都是如此。后来他们文艺复兴,创造了骑士文学,用中世纪的骑士传奇融入了炼金术、占星术等,从而出现了骑士、魔法师、炼金术士等角色形象。再后来,又出现了哥特小说,以黑暗、神秘和恐怖为特点,充满了狼人、吸血鬼、木乃伊等怪物形象。”

还真别说,还珠楼主说到神神怪怪的,特别吸引人,大家听得入迷,仿佛打开了世界一个隐秘的开关。

方文也由此对其有了信心。

在其对神秘文学做完表述后,方文问道:“如果由你来写一个西方人的魔幻剧本,你会怎么写?”

“我”还珠楼主沉思一会,回道:“我只能做一些改编,让内容更丰富,比如,就像我创造的蜀山奇侠传一样,建立一个由神灵,巨人、矮人、精灵、狼人、吸血鬼、木乃伊、骑士、魔法师、炼金术士同时存在的世界。它虽然虚构,却和现实连接,具体时间就在二十年前。”

二十年前不就是一战吗。

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