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这些泥巴，都是辛辛苦苦挖过来，晒干，挑去野草石子土块，才能过筛的，全给你们抖出去了，你们自己从头做啊！！！”
喊了几句，他又低下头去，用棍子在木箱里用力搅拌。每搅拌一下，都是肌肉贲起，腰、腿连着手臂一起用劲，咬牙切齿；
沈乐顺着他用力的方向看过去，就看见一箱细腻的泥土当中，掺杂了许多稻草，棉花，这少年正要把它们搅匀，搅到纤维和泥土充分混合。
只有搅匀了，搅上劲儿了，纤维混合到泥土的每一个角落，才能为泥土提供最大的结合力和支撑力；
这样做出来的细泥，表面才能细腻光滑，容易上色；
内部才能柔韧结实，捏出手指、鼻子、耳朵、衣襟飘带等种种部位，才能灵动自然，不会承受不住力量。
泥的质量高，做出来的泥塑，不说千年不坏，至少能顶个几百年；
泥的质量差，随随便便捏个泥塑，一二十年就开裂了，坏掉了——到时候，工匠还在，寺庙还在，谁再请你做活儿？
不请你，也不会请你的孩子，也不会请你的徒弟。你这一门就接不到活儿了，就要饿死，或者从大师傅变成学徒，给别人干活去！
他在这里搅拌细泥，另有一些学徒，在忙着筛土，筛沙子，捣碎小石子。
把泥土和稻草、棉花搅拌成细泥；把泥土和一定量的细砂石搅拌在一起，加上黄麻和苎麻等等，搅拌成粗泥。
“哎，这工作可太累了。”沈乐摇摇头，很是同情。
换成他的工作室里，哪里需要这么麻烦？
样品扔过去，自有学弟学妹们测量出各种材料的比例，下订单；
原料到达以后，照着比例称量材料，扔进搅拌机，设定好时间。要粗泥有粗泥，要细泥有细泥，什么，泥料不够上劲儿？
不够上劲儿，要么是水加多了，水加少了，要么是搅拌时间不对，要么是搅拌速度不对。
反正，沈乐又没有限制他们花钱，他们只管多开几组，死了命地尝试，总能尝试出需要的泥料来！
但是古代不行，一切都得依靠人工。
学徒们干得满身大汗，明明是在黄叶飘零的深秋，一个个还是光着膀子，或者穿着薄衫，身上热气腾腾；
就这样，还要被师傅催，被师傅骂：
“快点！快点！”
“没吃饭吗？”
“你看你干的这是什么活？这种泥拿来做神像，你是想天打雷劈吗？”
学徒们承担了最重的体力活，师傅们也不轻松。搅拌好的粗泥、细泥送进房里，自有房间里的师傅们干活儿：
有人照着设计出来的稿子，扎出木胎，或者竹胎，或者藤胎，或者在木胎、竹胎、藤胎上绑扎稻草；
有人在做好的胎骨上，一层层敷上粗泥，一层层修整，把整个泥塑修整出大概形状，再把泥胎表面打磨平整；
手艺更好的师傅，则在粗泥已经将干未干的表面上，一层层敷上细泥，刮平表面。
等细泥即将干透，再用白垩、方解石、石膏等等做成的泥料，上地仗层，上颜料，为这些泥塑描眉画眼，画出衣衫……
沈乐心醉神迷地看着。这些老师傅们，他们的手艺，可比自己高得多了：
自己捏一根手指，捏一只耳朵，需要反复测量，来回比对。一会儿捏歪了，一会儿又捏裂了，一会儿形状又捏得不到位；
而这些老师傅们，他们一双双手伸出来，粗得像胡萝卜，干燥开裂得比自己的脚后跟还惨，指甲里，指纹里，深深嵌满了泥渍。
但是，他们双手翻飞，只是稍微一搓、一捏、一卷、一按，就有一朵泥花轻轻托在手里，落在泥塑的鬓发上；
只是用竹签轻轻一按、一划，泥塑马匹的脖子上，就出现了层层叠叠的鳞片形状。
沈乐估计，自己要练到这个地步，大概，也许，可能，至少十年？
还得是满负荷、满状态的十年。十年时间，还得全部用在泥塑上面，不能花时间去淘泥、筛泥、和泥什么的……
一座座泥塑，在老师傅们的手下成型。有断头鬼，有断手鬼，有破腹鬼，有穿胸鬼。
完成一座，就送到前面的房间里阴干，再完成一座，再送去阴干。
直到这些泥塑全部完成，呼啦啦来了一大批人，把它们抬到前面的殿宇，专门找了一座偏殿放下来：
每一尊泥塑前面，都有特别定制的牌位，写着“延寿司判官执事某某”、“速报司执事某某”、“城隍庙衙役某某”、“衙役某某”等字样。
那一天，整个殿宇披红挂彩，人潮涌动。
大批大批的百姓，一群又一群的涌进来，在这些泥塑面前上香，磕头：
“刘副将……多谢您救了我家娃儿……狗娃子，给刘副将磕头！磕头！”
“王参军……多谢您砍死了那个鞑子……没有您，我家婆娘，就要被他们抢走了……”
“李都头……您让补的那件袍子，今天终于补好了……您穿上，穿上……将来，我们日日烧香，月月供奉，年年来为您换袍！”
奇怪，为什么不供他们的真名呢？
为什么不用他们的真实身份铭记他们，反而要假托这些神名？
这当中，有什么忌讳吗？
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